Da casa al museo d'arte

Queste sedute (nella foto), sono chiamate “razionali” per il loro essere struttura funzionale. Nella realtà espressiva che costituisce la loro vera particolarità, invece sono tutto, tranne che razionali, come la sala del museo li ha catalogati secondo tradizione.
E’ nel contenuto e dal contenuto che nasce l’espressione. Non si passa dalla forma alla sostanza. Le apparenze ingannano e trascendono dalla realtà dell’espressione originaria, ma mantiene, l’originale contenuto, una direzione espressiva: gli oggetti “parlano”.
Ecco che si comprendono molti passaggi d’intenzione “artistica ” che sono strutture espressive di contenuto, connesse con la macchina, nuova origine correlativa, inclusiva in forme comunicative dirette o indirette all’immanente o all’ideale trascendente. E’ sempre nel contenuto (originario) che giace l’espressione.

Questi oggetti in foto, le sedute, il che parrebbe bislacco e fantasioso, in vero sono a imitazione delle specie animale degli artropodi, specie che ha la caratteristica d’avere il sistema scheletrico all’esterno: esoscheletro.
Questi animali, alcuni mitici come la tartaruga (I Ching) da sempre sono stati trasfigurati in suppellettili: il mortaio ha le zampe solitamente stilizzate sulla pietra, con un chiaro contenuto espressivo di saper “contenere” e magico” di “proteggere”. Gli artropodi, numerosa specie animale dimostrano come la loro struttura di base sia versatile e adattabile a diversi modi di vita, con delle particolari capacità nelle articolazioni (ragni, crostacei).
Molti giochi da bambini sono costruiti con questa intenzione (manga). D’altronde anche in architettura si è fatto largo uso di questo espediente imitativo, il Guggenheim Museum di Wright a New York ad esempio è una conchiglia ad imitazione di questa, come ebbe a confessare l’ideatore. Esprimere vuol dire sempre cantare la gloria di Dio. L’espressione nasce sempre dal contenuto.